2017-05-21连篇累牍

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2017年05月21日灵修感想

刚才想到今天早上牧师讲的诗篇23,以及主日下午教会中文团契(中文使用者)在 Sermon Discussion 中的分享和交通,就十分感动。并且也结合从前一段时间的心得体会,祷告灵修。这篇博文是用我今晚灵修时候写的关键词扩展出来的,纯粹是借着感动写出来的我觉得对自己有益处的那些东西。不是论文啥的。

1、爱
爱,可以爱很多。最重要的是爱神,爱神可以是爱神的话,对神的话满怀热忱。爱神也可以体现在爱教会,爱身边的弟兄姐妹,跟弟兄姐妹的关系如何,可以影响到我和神的关系。爱神,可以是爱人如己,爱我的邻舍。以一种爱的眼睛去看待外面的世界。另外,爱就是爱,爱通过别的方式无法取代,林前 13 章:“我若能说万人的方言……我若将所有的赒济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。”

2、鼓励
鼓励可以是提供力量,提供动力,使在逆境中的人得安慰,在顺境中的人得喜乐。在这个世界上,大多数的人都是坏事比好事多,每个人的生活都不是那么容易, 继续阅读 »

2017-05-14八国联军

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给自己开了一门课:German for Reading

最近实在需要找点事情干,因为学语言很需要时间,也是我的爱好之一,还有就是用一种方式来纪念 Reformation 500 周年,在这一年我学了 Martin Luther 的母语。所以我就把搁置好久的德语自学计划给重新捡起来了。换句话说就是我给自己开了课,我把这门自己教自己的课称为 German for Reading,代号为 GR 。

我学习德语的目的,除了要让自己不那么太闷之外,还有为了阅读德语文章、书籍之类的。至少现在并不是为了去德语区学习、工作、生活,所以只学阅读,口语听力神马的就算了。写作还是要意思一下写写的,除了好玩之外,练习写作也会巩固阅读。但是人算不如天算,谁知道以后到底会派上什么其他的用场。

我用的教材是好几年前由于种种原因总停留在前几章没有继续学下去的(抱歉修饰语有些长)German Quickly: A Grammar for Reading German,April Wilson 著,一共 35 课。在教材最后面有迷你小词典,一共 3200 个单词。另外还买了一张 Quick Study 的 German Grammar 语法表格。

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2017-04-27八国联军

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新约圣经希腊语词汇量分词频统计

根据我手边的这本书 Complete Vocabulary Guide to the Greek New Testament 的统计,新约圣经的希腊语词汇量一共有 5430 个。我就按照词频来计算一下。我按照词频 50 次以上、49~20 次、19~10 次、9 次、87654321 次来计算。一般来说,基础词汇量要求背下来 50 次以上,也就是华人神学院道学硕士级别希腊语课程所要求背下来的数量,英文神学院的 M.Div. 级别的希腊语会考到 20 次以下,质量好的英文神学院 M.Div. 级别希腊语课程 10 次以上都考。

词频 50 次以上有 310 个,20 次以上 638 个,10 次以上 1129 个 。再往下就是酌情添加。

50× 以上 :310 个
49×~20× :328 个
19×~10× :491 个
9× :103 个 继续阅读 »

2017-01-04八国联军

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我比较偏向使用中文还是英文?

前一阵时间,有人问我,我比较偏向使用中文(汉语)还是英文?在这里就用我比较偏向使用的语言写一篇文章,来具体地说一说我比较偏向使用中文还是英语。我平常说什么、比较偏向使用什么语言,首要因素当然是我的语言表达能力。我的英语水平比我的中文水平差 10 倍还多,甚至不如我那一塌糊涂的希伯来语水平。你也看我天天都是在写中文的 Blog ,但是这种简单粗暴的 “语言能力” 划分方式似乎也有些一刀切,例如对方不懂中文我也就只好说英语。所以我就在这篇文章中,具体讨论一下,我在各种不同的情况下,比较偏向使用英语还是中文。在这篇文章中,我将我平常说的话分为生活用语和学术用语。

首先,如果是日常生活讲话(你似乎可以忽视这段),我写完了之后感觉自己在说一大堆废话。这不是用中文还是英语的问题,而是我要看对方是否能流畅理解我在说什么。例如我对中国的东北人说话,我就可以完全放开。另外,华北有些地方的人也能听懂一些东北话(东北方言跟天津方言的用词有一些共通之处)。如果是对东北、华北以外的区域的人说话,我就会时不时地想:我用这个词是否是东北特有用词,而有可能会导致对方无法理解?另外,如果是对从小到大都是在单一的中文环境(完全以中文为官方语言)中生活、受教育的人说话, 继续阅读 »

2016-12-12神学院专栏

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Ocean 提供收费的神学院咨询服务

【服务经历】20岁那年,Ocean 建起了 www.ocweng.com ,就是想独立门户,不再寄人篱下过日子。其中有一个专栏是为网友介绍神学院的,曾经在我的帮助之下,中国大陆网友们纷纷成为 WTS、RTS、Calvin、Southern Baptist…… 的学生,以及台湾的中华福音神学院,还有我的母校。

【服务国家/地区】总体来说,【第一】我可以提供美国神学院、台湾神学院的咨询服务,从你开始想申请,到你最后出去的一条龙服务,如果是在我力所能及的范围内,还可以告诉你怎么在国内提前准备读神学院。鉴于国家/地区的不同,服务项目和收费也不同。具体服务项目和收费请参见下面。【第二】《神学院专栏》的文章,需付费浏览。【第三】其他的千奇百怪的收费服务。

【支付方式】可以用支付宝(ocweng@ocweng.com)、Paypal (ywhineni@gmail.com)。如果是美国神学院咨询服务,在你来美国之后我不收一分钱,所以美国神学院一条龙服务在你来美国之前就基本结束了,但是你如果想适当地咨询一些问题还是可以的,但是我不收钱。你如果去台湾的话,你去了台湾之后,我可以收钱。 继续阅读 »

2016-12-07学海无涯

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【NT 101】新约导论 I:Textual Criticism Project

课程:【NT 101】Introduction to the New Testament I 新约导论 I
教授:Dr. Brandon Crowe
学期:2016 Fall
成绩:86% (B)
评语:老师的意思就是说我做这篇作业各种偷懒。我的意思是,你给我的范本也根本是精简版,我就照着你给我的东西做的,我从前哪做过这玩意儿。

ESTABLISHING THE TEXT:

Text Criticism Project: Gospels

Passage:  John 10:8 (second variant unit)

VARIANT
WITNESS DATE REGION TEXT TYPE/ETC.
πάντες

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2016-12-07学海无涯

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【AP 101】护教学导论:Final Paper (Ruling Biblically)

课程:【AP 101】Introduction to Apologetics 护教学导论
教授:Dr. William Edgar
学期:2016 Fall
成绩:B-
评语:Edgar 各种说我没有 Disclosure,说我不是在写护教学

Ruling Biblically

          In May 2014, I had the opportunity to visit the largest Franciscan church in the world—Basilica di Santa Croce in Florence, Italy, and I saw the tomb of Niccolo Machiavelli (1469–1527), and those of Michelangelo, Galileo and Rossini as well, in this 722-year-old Gothic cathedral . Machiavelli is not an unfamiliar person to most of us. He was an Italian historian, writer, and especially known to us for his role as a politician in the Republic of Florence during the Renaissance. The Italian politician, in his political article “Be Powerful,” 继续阅读 »

2016-12-06学海无涯

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【AP 101】护教学导论:Keller Discussion Response

课程:【AP 101】Introduction to Apologetics 护教学导论
教授:Dr. William Edgar
学期:2016 Fall
成绩:Good

Keller Discussion Response I

        In part I, Tim Keller discusses some objections to the truth of Christianity, saying that the truth of Christianity is reasonable and existential. He says that Christian truth is reasonable because he thinks Christian argument and truth is overall strong, and that Christian truth is existential which because of this strong experience of God’s existence. In my opinion, even though Christian truth can be supported by abundant external evidence and we Christians can experience the existence of God, Christian truth is only based on the internal evidence which is rooted in Scripture, the word of the triune God. In addition, the existence of God can only be proved by God himself. 继续阅读 »

2016-12-06学海无涯

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【AP 101】护教学导论:Chang Lecture Response

课程:【AP 101】Introduction to Apologetics 护教学导论
教授:Dr. William Edgar
学期:2016 Fall
成绩:Thoughtful

Chang Lecture Response I

         In the lecture, Joanny Chang focuses on the topic of Confucian ethics, and she discusses the development of Confucianism in ancient China chronologically. I will demonstrate that strictly speaking, Confucianism is not a religion, and then I will critique the worldview of Confucianists. To begin with, as for me, even though the system of Confucianism seems religious (and superficially speaking of Confucianism, it even has some notions in common with Christianity, such as the notion and the consciousness of heaven as believed by kings of the Zhou dynasty), 继续阅读 »

2016-11-30学海无涯

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【ST 101】神学导论:Digest 3

课程:【ST 101】Prolegomena 神学导论
教授:Dr. David Garner
学期:2016 Fall
成绩:99% (A)

E. J. Young, Thy Word is Truth (Edinburgh: Banner of Truth, 1957), Chapters 3, 5 (pp. 65–82, 113–138)
           In chapter 3, Young demonstrates that the Bible is also written by human authors. At the very beginning, Young refutes the false understanding of the doctrine of inspiration. Then, Young says that according to the Bible, the human authors are the instruments of God who speaks his word through the authors. Then, he states, human authors are both holy men and sinful men, and according to the New Testament, the authors are real men. However, Young points out that God also prepares the human authors in their daily lives so that they can complete the writing tasks, and that this is the providential work of God. 继续阅读 »

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